「眼淚」觀後隨想 粘錫麟

二月的最後一個週末,中社的鹿港醫師葉宣哲促成了「眼淚」一片在鹿港公會堂廣場公映,這是繼鐵馬影展「不能沒有你」之後,再次讓鄉親朋友們享受本土電影的嚮宴,也彰顯了鹿港人文的豐厚。

「眼淚」一片是阿堂(導演鄭文堂)搶救台灣正義的第一砲,旨在說明二二八事件沒有解決真相前,是沒有和解的可能。筆者在映後對談時,簡單提出鹿港中山路旁有一建築叫「四方院」,屋主姓施,有東南西北四兄弟;在二二八事件中,受難者為施江南醫師。讓年輕人瞭解鹿港與二二八並沒有在歷史中缺席。

全片是以毒品貫穿。台灣俗語:「世間三項烏,千萬毋通摸」,這三項是賊(現今則是偷拐搶騙,人民騙,政府也騙),賭(現在的賭更是包羅萬象,政府還作莊),毒(從鴉片晉升到各種毒品),不知是社會變遷的現象,還是政府績效的頹敗?

「蓋布袋」應該是廖學廣事件的版本,這是一種報復,又不敢讓人得知的孬種。筆者在從事環境運動二十幾年的過程中,經常被朋友警告,會被「蓋布袋」,我經常回以:「如果是作對的事,既使被蓋,也無怨言」。而蓋布袋的事,政府所作所為猶更甚於黑道,林宅血案、陳文成冤死,柏楊、余登發的冤獄等等,哪樣不是政府的「蓋」?

片末,主角蔡振南向受害者的女兒坦承:刑求其父,使其承認強姦犯行的主事者即是他。涉世未深的女兒憤怒的施以防狼噴霧的反擊,主角反因內心愧咎而未加反抗的承受著,觀影至此,百感交集。

中華文化的精髓,就是死不認錯,老師不認錯,家長不認錯,公務員不認錯,政府更不認錯,即使認錯,也是認別人的錯,因此在瞞天過海中,響起了歌功頌德的掌聲,可哀鴻遍野的苦勞庶民,就掩沒在震耳的掌聲中。

不認錯乃因沒有反省的心態,自以為是的傲慢,無視於執政者護衛神孔老的「吾日三省」,人在公門不修行,難道忘了「下民易虐,上天難欺」的鐵律?

不信公義喚不回的條律,在歷史的軌道中,竟是如此的艱澀難行,以致,前仆後繼的志士,不斷的在搶救公理與正義,這真是台灣人的的悲哀。

揚棄電影首輪的窠臼,「眼淚」在天子腳下以外的地方,先行與鄉鎮鄉親會唔,然後才在台北推出。建議喜愛、尊重本土電影的朋友們,捧個場吧。(作者為綠色主張工作室工頭,社大講師)

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Published in: on 03/11/2010 at 10:45 上午  發表迴響  

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