打鹿食鹿肉 台灣語文小棧之9 2007.10.31

古早有一句俗語:「有人打鹿,有人食鹿肉」,意思就是打鹿的無一定有鹿肉通食,反倒轉,食鹿肉的攏毋免去到深山林內冒險。因為,山頂打鹿有時陣會拄著烏熊、山豬,有時陣會跋落去坑崁,打一隻鹿,真正是提生命去交關。

啥人有通食鹿肉?好額人用錢買,官府用勢力敲油,踜(1)鑽的用頭殼,最後,敢死的提去食。俗語是社會現象的虧諧,過去有這囉代誌,現在也有這款情形。

80年代尾,台灣發生三件真有代表性的環境運動(2),其中高雄後勁社區為著反對中油第五輕油裂解廠(以下稱「五輕」)起置當地,嘩出「鹿港能,後勁人也能」的口號,展開超過一千日的激烈抗爭。

頭先,後勁人封鎖煉油廠員工主要出入的西門,搭起白布條牌樓,表達長期抗爭的決心。續落去,立法院的陳情,發生環保運動的第一滴血,阿木柏、阿蘭姆當場被收押。這中間,手轎仔扛神明衝市議會,少年仔、老阿伯組成的宋江陣大戰鎮暴部隊等等齣頭,上尾齣是劉永鈴偕(音蛤)鄭朝明爬起去十外層樓仔高的火燒塔牽白布條仔。

歸兮運動,中間有兄弟(3)到鷹派要角蔡朝鵬的店去摃玻璃,並且「放兆」欲放火燒厝。到尾仔真正堅持的人收押的收押,判刑的判刑,易科的易科,入監的入監,包括每擺抗爭,爭作頭前的鄉親,攏攏是「打鹿」的功臣。

鹿肉呢?1990年時任行政院長的郝柏村,到後勁一個議員的厝內滯一暝,隔工就宣布五輕設廠,但支付後勁人15億元做為基金。這塊鹿肉有夠大塊,成立的基金委員會成員是議員、里長及支持設廠的人,堅持反對的一大群朋友攏搡去置圈仔外。

錢濟鹿肉(福利)就大塊,每一戶的水電錢,基金會出,小學到高中攏有獎學金,年啊節啊倩歌舞團到廟口跳脫衣舞,每戶每月20公斤的瓦斯二桶(4)等等,歸後勁社真正是「油洗洗」。

別人打鹿,家己食鹿肉的情形不只後勁社,鹿港也有同款的代誌。當年反杜邦的時陣,主要的成員遭受情治單位真強的壓力,電話被長期監聽,有人出錢,有人出力,四百工的打拼,最後將杜邦趕出鹿港,這寡人也是打鹿的先鋒。

鹿肉呢?台電欲起台中火力電廠,恐驚鹿港人挾反杜邦的威力來反中火,就對中部四縣市的環保團體施展巴結的策略。彰化縣公害防治協會每一年按台電提一、二百萬,這塊鹿肉又擱引起一寡人的趣味,呼朋引伴的把持協會,牽親引戚的大食鹿肉。

鹿港鄉親大家真清楚,防治協會現在是佗一寡人在「站壇」,這寡人對環境問題又擱識外濟?當年反杜邦的時陣人又擱置佗位?「鹿肉」又擱是按怎「開使食用」?

有人打鹿,有人食鹿肉,真正是至理名言。

註解

1、音ㄋㄥˋ,有人用「走」部。

2、第一件是1986年鹿港反杜邦運動,他所對抗的是跨國企業;第二件是,1987年高雄後勁反五輕,面對的是國營事業,第三件也是1987年,宜蘭反六輕,他反對的是王永慶的私人大財團,這三個運動除了國內外的企業外,同時也要面臨威權統治下國家機器的種種壓力。

3、中油用小型工程收買黑道人士,全面對主戰派恐嚇施壓。在公投的投票所,所看到的工作人員,幾乎是黑道的兄弟,整個後勁地區氣氛低迷,但是開票結果仍然是反對五輕設廠獲勝。

4、為了增加天上掉下來的禮物,有一家五口成年人就「拆戶」為五戶,瓦斯當然用不完,沒關係,賣瓦斯的很體貼,可以折價購回。

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Published in: on 02/09/2010 at 6:57 下午  發表迴響  

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